Ibnul Qayyim merumuskan sebuah kaidah umum dari hadis ini dengan menyatakan, “Orang yang paling agung pahalanya dalam setiap ketaatan adalah yang paling banyak berzikir kepada Allah saat menjalaninya. Orang yang paling besar pahalanya dalam ketaatan adalah mereka yang paling banyak berzikir di dalam amalan tersebut. Maka, orang yang paling agung pahalanya dalam ibadah shalat adalah yang paling banyak zikirnya. “Dirikanlah shalat untuk mengingat-Ku.” (QS. Thaha: 14).
Demikian pula dalam ibadah haji, pahala yang paling besar adalah bagi mereka yang paling banyak berzikir selama manasik haji. Beliau menjelaskan bahwa disyariatkannya tawaf di Baitullah, melempar jamrah, serta sai antara Shafa dan Marwah, tujuannya adalah untuk menegakkan zikir kepada Allah. Semata-mata untuk senantiasa mengingat Allah.
Maka orang yang paling besar pahalanya dalam ketaatan-ketaatan tersebut adalah yang paling banyak berzikir kepada Allah di dalamnya. Demikian pula orang-orang yang berpuasa, yang paling besar pahalanya adalah yang paling banyak berzikir kepada Allah dalam puasa mereka.
Hendaknya seseorang bersemangat untuk memiliki porsi rutin dalam membaca Al-Qur’an, menjaga lisannya agar senantiasa basah dengan zikir kepada Ar-Rahman, serta antusias dalam berdoa, juga meluangkan waktu untuk menuntut ilmu serta mendalami agamanya. Semua ini termasuk bentuk penjagaan terhadap puasa.
